lauantai, 7. marraskuu 2026

Aaro Hellaakoski: Katsastus

 

 
Miksi en valmis olisi
omani omistamaan?
Miksi en maljaani joisi
sakkaan pohjimpaan?
 
Pelko ei puolitiehen
askelta jättää saa;
Hornassa käyneen miehen
täytyy uskaltaa
 
vaakalautaan lyödä
näkynsä jokainen,
kalliisti kivulle myödä
hyvä ja alhainen.
 
Näyt ne arkalastaan
esille tuotakoon.
Itseppä niistä vastaan.
Itse niissä ma oon.
 
Karaistu Hornan öissä
niistä jok´ainoa on,
niillä on pahankin töissä
oikeus armohon,
 
niillä on oikeus ääntää
omasta tahdostaan,
niillä on oikeus kääntää
auringot paikoiltaan,
 
niihin ei lait yllä,
maailman ei viisaus;
niillä on lakinsa kyllä:
oikku ja vapaus.
 
(Aaro Hellaakoski: Katsastus)

torstai, 5. marraskuu 2026

051126

En ole paljon googletellut blogiani, mutta nyt hain netistä hakusanoilla "androgyynihullumies oma filosofia".

Tekoälyn antama vastaus: "Pähkinänkuoressa Androgyynihullumiehen filosofia on valtavirtaa välttelevää, ketjupolttavaa, elokuvahullua ja itsepäisen itsenäistä ajattelua, jossa Wittgenstein kohtaa Rambon ja Kaurismäen baaritiskit." 

 
Ehkäpä näinkin.

maanantai, 2. marraskuu 2026

Dolph Lundgren: Fights Worth Fighting

Luin Dolph Lundgrenin yhdessä Robert Greenfieldin kanssa tekemän elämäkerran Fights Worth Fighting - Finding Strength in Struggle (Harper Horizon, 2026).

 
Hans "Dolph" Lundgren muistaa olleensa kolmevuotias kun isänsä löi häntä ensi kerran. Pahoinpitelyt jatkuivat varhaiseen teini-ikään saakka. Tämän takia Lundgren on joutunut käymään terapiassa. Isä pahoinpiteli säännöllisesti myös vaimoaan. Hans aloitti judon lapsena ja vaihtoi karaten harjoitteluun muutaman vuoden päästä. Hän oli innokas harjoittelija alusta asti ja myös osoitti lahjakkuutensa lajiin. 
 
Vain muutaman vuoden treenin jälkeen vihreävyönä hän osallistui kokeneiden  karatekojen knockdown-turnaukseen ja menestyi siinä. Hän tyrmäsi kaksi vastustajaansa polvipotkulla päähän ja eteni kolmanteen otteluun, joka hävisi niukasti kisojen tulevalle voittajalle Makato Nakamuralle, joka oli 2. danin musta vyö. Lundgren voitti Kyokushin karaten Euroopan mestaruuden vuosina 1980 ja 1981. Lundgren kilpaili vielä Australian Openissa yksittäis- ja joukkuekisassa. Hän voitti molemmista mestaruudet.
 
 
Amerikkaan
 
Hän sai kemian Fulbright-stipendin MIT:iin vuonna 1983. Noina aikoina hän hengasi Grace Jonesin kanssa ja he viettivät aikaa mm. New Yorkin legendaarisessa yökerhossa Studio 54:ssä, jossa meno oli aika villiä. Lundgren jätti kemian opinnot jo muutaman viikon jälkeen ja päätti keskittyä näyttelijän uraan. Hän oli eräässä pikkuroolissa Bond-elokuvassa (007 ja kuoleman katse, 1985) ja hän sai Rocky IV -leffaan roolin neuvostoliittolaisena huippunyrkkeilijänä.
 
Sylvester Stallonen mielestä Lundgren oli täydellinen rooliinsa, ainoastaan hänen pitäisi saada 4-5 kiloa lisää lihasta yläkroppaansa. Lundgrenin pitäisi vaihtaa myös etunimensä Hans. Lundgren päätyi lopulta Dolphiin. Stallone ja Lundgren treenasivat yhdessä kuusi kertaa viikossa. Aamulla punttitreeni ja iltapäivällä 2 tuntia nyrkkeilyä. Tätä he tekivät viiden kuukauden ajan. Eräänä päivänä Lundgren löi niin kovaa Stallonea vartaloon, että Stallonen kylkiluun painoi rinnan sisään ja sydän jäi puristuksiin. Slyn oli pakko mennä sairaalaan. Vähän vielä lujempi isku ja henki olisi mennyt.
 
Rocky IV:n jälkeen Lundgren oli pääosassa elokuvassa Masters of the Universe (1987), johon hän nosti painoaan noin kymmenen kiloa. Hän kertoo avoimesti käyttäneensä anabolisia steroideja kuuriluonteisesti vuosina 1986-1996. Itselleni hänen merkittävimmät roolinsa Rocky IV:n ohella ovat Marvel-sarjakuvaan perustuva Rankaisija (The Punisher, 1989), Showdown in Little Tokyo (1991, jossa hän näyttelee yhdessä Bruce Leen pojan Brandonin kanssa. Brandon Lee sai surmansa vain pari vuotta myöhemmin elokuvan Crow kuvauksissa) ja Jean-Claude Van Dammen kanssa tehty Täydellinen sotilas (Universal Soldier, 1992).
 
Vuoden 1992 Täydellisen sotilaan ja vuoden 2010 The Expendablesin välillä Lundgrenin ura oli alamaissa. Hän kertoo tehneensä elokuvia lähinnä rahan takia, rahoittaakseen elämäntapaansa, johon kuului vaimo Anette Qviberg ja vuonna 1996 ja 2001 syntyneet tyttäret Ida ja Greta.
 
 
2010-luvulta nykypäivään
 
Sylvester Stallone soitti Lundgrenille jo edellisenä vuonna 2009, että on tekemässä elokuvaa nimeltä The Expendables, ja Dolphilla olisi siinä rooli. Elokuva tehtiinkin, se oli menestys ja Lundgren näytteli vielä elokuvan kolmessa jatko-osassa. Hän näytteli myös vuonna 2018 elokuvassa Creed II vanhaa Ivan Dragoa Stallonen näytellessä Rocky Balboaa.
Lundgren erosi 2010-luvulla vaimostaan Anettesta, muodosti kaksi lähes peräkkäistä parisuhdetta itseään nuorempiin naisiin, ja on tällä hetkellä naimisissa norjalaissyntyisen Emma Krokdalin kanssa.
Lundgren on käynyt kovan kamppailun viimeisen reilun vuosikymmenen aikana. Vuonna 2015 hänellä todettiin munuaissyöpä, syöpäkasvain leikattiin, mutta vuonna 2020 se oli levinnyt maksaan. Lääkäri ei luvannut pitkää elinajanodotetta, mutta Dolph on ainakin toistaiseksi voittanut syövän, viimeisen  kolmen vuoden ajalta ei hänen elimistössään ole ollut todistettavasti syöpää. Kirjan lopussa Dolph puhuu henkilökohtaisia ajatuksiaan kuolemasta, kuolevaisuudesta ja siitä, miten hän on vuosikymmenten kamppailujen jälkeen saavuttanut jonkinlaisen mielenrauhan.
 
 
 

sunnuntai, 1. marraskuu 2026

Rivo, Irstas

 

Päivän mietelause "Rivous merkitsee salaisuuden menettämistä, informaatioon ja kommunikaatioon kokonaan liukenemista." (Jean Baudrillard)


 

RIVO, IRSTAS
(hahmotelma rivosta ja irstaasta)



RIVO: 1. sukupuolisäädyllisyyttä karkeasti loukkaava, karkean säädytön, ruokoton.

2. ruma, sopimaton, ruokoton, törkeä.

IRSTAS: sukupuolisesti paheellinen, aistillinen, hillitön, siveetön, säädytön, himokas, rivo, rietas, elosteleva.





1. Reagointi ilmeiseen rivouteen: pyrkiä keskeyttämään taputuksin hääparin liian pitkä suutelemissessio häissänsä.

2. Joidenkin oppien mukaan rivous ei ole alastomaksi riisumisessa, vaan pinnan riisumisessa vereslihaan asti.

3. Kuun valloitus 1969 (joidenkin alkuasukasheimojen mukaan)

4. Joskus: hautajaisten videointi (vrt. Visa Koiso-Kanttilan dokumenttielokuva "Karkotetut")

5. Seksitallenteiden, joissa edesmennyt esiintyy, näyttäminen hänen omissa hautajaisissaan – edellyttäen että tämä ei ole pornotähti ja tallenteet levitystä/kaupallista levitystä varten.

 

 



RIVOLLE OMINAISTA?

"Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta. Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti." (1 Joh. 2: 15-17)


Jean Baudrillard on ehkä 80-luvulle kuuluva vanha pieru, mutta miehen näkemys rivoudesta on verrattain raamatullinen.

Baudrillard: "Rivous alkaa kun spektaakkelia, näyttämöä, teatteria ja illuusiota ei enää ole, kun läpinäkyvyys ja välitön näkyvyys muuttavat kaiken, kun kaikki on alistettu informaation ja kommunikaation raa´alle ja säälimättömälle valolle."

ja "Rivous ei ole enää kätkettyä, torjuttua tai hämärää vaan näkyvää, liian näkyvää, näkyvääkin näkyvämpää."


Mutta eihän kaikki näkyvä, läpivalottunutkaan aines ole rivoa. Mikä tekee rivosta rivon? Miksi ainakin ennen pornografiaa, sukuelinten tahallista paljastamista pidettiin rivona? Miksi vielä nytkin, jos joku tekee sen vilkkaasti liikennöidyllä kävelykadulla pidämme aktia rivona? Toki sukuelimet ovat ihmisen kivulle altteinta pääomaa, liian paljasta esiteltäväksi väkijoukoissa.

Toisaalta väkivalta, vaikka usein koetaankin raakana ja ahdistavana, ei aiheuta samanlaista rivouden reaktiota? Vastaus on Geenin kopioinnissa.


Väkivalta on perusteltua pitää useimmiten pinnan alla. Väkivaltaa ei ole järkevä käyttää jokapäiväisessä elämässä, sillä sen käyttö arkipäiväisissä askareissa on Geenin kannalta huono strategia. Silloin kun väkivalta ei koske itseä tai läheisiä, se voidaan sulattaa. Ruandan tai filippiiniläiskapinallisten kohtalolla ei ole Geenin kopioinnin kannalta väliä. Miksi sitten pornografia tullessaan kaikkialle – kaduille, työhön, kotiin, kirkkoon – on lopulta vastenmielistä? Siksi koska seksin transgressiivinen elementti hävitetään. Se ei ole rikkomista enää millään muotoa. Ja juuri silloin se rikkoo ihmisen ns. sielua. Ja nimenomaan sielu on Geenin asialla. On niin, että seksuaalisen aineksen (sukuelinten, rintojen, paljaiden perseiden) näkeminen kaikkialla on vastenmielistä, ehkä joillekin äärimmäisen nautinnollista, mutta lopulta lähes kaikille turruttavaa. Toisaalta ihminen kapinoi aluksi paljaiden sukupuolielinten rivoutta vastaan, mutta lopulta se ei ole enää lainkaan rivoa, pelkästään kulunutta ja turruttavaa. Pohjimmiltaan kyse on siitä että rivo elementti on säilytettävä. Niin asiat ovat ekstaattisempia.


Kaksi argumenttia pornografian kaikkialle levittämistä vastaan

1. Seksin transgressiivinen, rikkova, aines menetetään.

2. Yksilö kokee itsensä liian paljaaksi.

lauantai, 31. lokakuu 2026

311026

"Pohjoissuomalainen mies otti ennen puukon selkäänsä kuin valitti naishuoliaan, tai tervehti tuntematonta naapuria. Jurous ja vähäpuheisuus olivat jo geeneissä kotiutettu mieheen. Täällä mies veti käteen häveten tuotoksiaan, syntistä lastiaan, vailla päämäärää. Täällä elämän jatkuminen on itse elämää tärkeämpää. Hirvimetsälle mennään ampumaan, autotalliin korjaamaan, töihin elantoa hankkimaan, ei viihtymään. Elämään valmistautumaan kuoleman jälkeiseen elämään. Makuuhuoneeseen nukkumaan ja sukua jatkamaan, ei runkkaamaan, ei naimaan. Vessassa ei saanut viipyä, ruoka oli syötävä, työssä oli pärjättävä työstä riippumatta. Mies ei itkenyt, mies ei hävennyt, vaikkei missään noissa onnistunutkaan."

(Freetime Machos, 2009, alku)
 
 

Katsoin Mika Ronkaisen ohjaaman dokumenttielokuvan Freetime Machos (2009) maailman pohjoisimmasta rugbyjoukkueesta, oululaisesta OYUS Rugbysta. Mielenkiintoinen dokumentti. Itse olen pelannut yhden kerran rugbya kun asuin 80-luvulla vuoden Länsi-Saksassa. Olin kai luonnonlahjakkuus, tein monta maalia. Hyvä dokumentti ja tuo alun lainaus on järisyttävä. Elokuvan kannessa on lainaus "Jokainen on vähän homo" ja miesten välisisissä keskusteluissa homouttakin sivutaan.